Ha egy társadalom évtizedeken keresztül olyan káros folyamatoknak van kitéve, amelyek végzetesen roncsolják anyagi és szimbolikus dimenzióit - megélhetését, népesedését, egészségét, erkölcsi normáit -, akkor elérkezik a nyomorúságnak az a szintje, "amikor betelik a pohár", vagyis "egy bizonyos ponton túl a korábban vészjóslóan hallgató nyomorúság brutális, mindent szétromboló akciókban fejez ki önmagát" - fejti Bogár lászló.
Arra van szükség, hogy a becsületes és felelős állam szerződjön a becsületes és felelős állampolgárral - jelentette ki Bogár László a Magyar Nemzet Online-nak az adózással kapcsolatosan. A monoki modellről megjegyezte, segíteni kell az önhibájukból leszakadt társadalmi rétegeken, ám a globális és lokális élősködőknek jelezni kell: eddig, és ne tovább. A jelenlegi anómikus állapotot könnyen követheti az anarchia, majd maga a káosz is - hangsúlyozta a professzor; szerinte a rendkívüli elnyomorodás robbanással fenyeget.
Azzal kellene szembesülnünk, hogy az, amit adóként nevezünk meg, az valójában egy bonyolult szerződésrendszer, amelyben az állam és az állampolgárok kötnek megállapodást - fogalmazott Bogár László arra a felvetésünkre, hogy vajon meddig lehet még szűkíteni az állami szolgáltatások körét, főleg hogy ami elérhető, annak is egyre silányabb a minősége. Jelenleg a nemzetállam, a "köz" megtestesítője az "utolsó közös védművünk" - idézi Czakó Gábor szavait a közgazdászprofesszor, és mint hozzátette, senkit ne tévesszen meg, hogy "jelenleg olyan cinikus globalokomprádor erők üzemeltetik az államot, amelyek a magyar társadalomnak sem a rövid, sem pedig a hosszú távú érdekeit nem veszik figyelembe, és gátlástalanul segítik a globális hatalomgazdaságot az ország kifosztásában".
Ugyanakkor az ellenük folytatott jogos küzdelem sem "hatalmaz fel minket arra, hogy közben szétverjük saját nemzetállamunkat" - jelentette ki az MNO-nak Bogár, mert, mint mondta, erre "igen nagy szükség lesz, amikor már nem a jelenlegi erők szervezik az életet Magyarországon".
Hazugság az a liberális dogma, hogy az "állam a legrosszabb tulajdonos"
Az adó - ami egyfajta szerződés - arról szól, hogy az állampolgárok lemondanak a jövedelmük egy részéről, "ennek fejében olyan közszolgáltatásokat kapnak, amelyeket csak az állam tud megfelelően biztosítani" - emlékeztetett a professzor. Hazugságnak nevezte Bogár azt a két évtizede hangoztatott szlogent, hogy az "állam rossz tulajdonos". Ez igaz lehet akkor, "ha rosszul üzemeltetik". De ilyen esetben a tőke is lehet rendkívül rossz tulajdonos - folytatja -, "elég csak a nagy nemzetközi vállalati botrányokra gondolni". Vannak olyan területek, ahol "csak az állam tudja a legjobban, illetve a legalacsonyabb fajlagos költségekkel és a legjobb minőségben üzemeltetni az adott alrendszert."
Teljesen természetes, hogy ehhez politikai akarat is szükséges - közölte közbevetésünkre Bogár. "Ehhez az kell, hogy a becsületes és felelős állam szerződjön a becsületes és felelős állampolgárral". Világossá kell tennie az államnak, hogy kitől, mennyit és miért von el, és meg kell teremteni az ellenőrizhetőség körülményeit is. A társadalom 85 százaléka ma, vagyis a vesztesek - mondta Bogár -, a befizetéseinél többet kap vissza a különböző térítésmentes szolgáltatások címén, "bár erről többnyire nincsen tudomása". Ma, egy patologikus társadalom-lélektani helyzetben az állampolgár gátlástalan rablónak tekinti a saját államát, az pedig adócsaló gazembernek a saját polgárát. Így aztán esély sincs a becsületes és ellenőrizhető alkura - véli.
A szupernyertesek jutalma a társadalmi stabilitás (lenne)
Társadalmi stabilitás - ez az a "szimbolikus jószág", amiért a nyertesek és szupernyertesek hozzájárulnak ahhoz, hogy nettó befizetők legyenek a közös kasszába, hiszen ők kevesebbet kapnak vissza befizetéseiknél - állítja a professzor. "A társadalom döntő többsége önhibáján kívül nem rendelkezik olyan munkaerővel, amelyet olyan globális piaci áron tudna eladni, amely fedezni tudná az egyébként már globális piaci árszintre emelt javak és szolgáltatások minimumának a megszerzését" - fejtette ki Bogár László. A 30-40 évvel ezelőtti bérszinten "beárazott" társadalom végzetes csapdában vergődik. Az elit megteheti, hogy nem vesz tudomást e folyamatokról, "de akkor olyan, rendkívül intenzív és végzetes elnyomorodás indul el, ami pontosan kiszámítható módon a kriminalizálódással, a hétköznapi emberi együttműködés elemi struktúráinak brutális szétverődésével jár együtt".
Sőt ennek már jelenleg is tanúi lehetünk, állítja a közgazdász, aki példaként az olaszliszkai lincselést, a fiatalkorúak által elkövetett brutális gyilkosságokat, a szinte mindennapi rutinná vált tanárveréseket hozza fel. Súlyos hibának véli, hogy ezeket az eseteket elszigetelt jelenségként kezeli az elit és a társadalom; "ha történelmi távon tekintjük át ezeket a folyamatokat, ezek között szerves összefüggések vannak.
A mélyrétegből felsejlő fő ok, hogy maga a globális hatalmi rendszer egy végzetesen élősdi struktúra, amely rohamos gyorsasággal emészti fel a világ természeti és emberi erőforrásait". Valójában ez a parazita, rákos burjánzásra emlékeztető pusztító szerkezet tükröződik vissza az általa kifosztott magyar roncs- és páriatársadalom cselekvésmintáiban. És ehhez kap folyamatos megerősítést a liberális "médiamegafonok" szemforgató siránkozásaiból, ahol e nyomorban élő rétegek ön- és közpusztító ámokfutását "emberi jogként" tüntetik fel. A globalitás élősködő elitjei saját torz tükörképüket láthatják viszont a helyi roncstársadalom agresszív élősködési törekvéseiben - tette hozzá Bogár.
Ami van: anómia - ami jöhet: anarchia és káosz
Ha egy társadalom évtizedeken keresztül olyan káros folyamatoknak van kitéve, amelyek végzetesen roncsolják anyagi és szimbolikus dimenzióit - megélhetését, népesedését, egészségét, erkölcsi normáit -, akkor elérkezik a nyomorúságnak az a szintje, "amikor betelik a pohár", vagyis "egy bizonyos ponton túl a korábban vészjóslóan hallgató nyomorúság brutális, mindent szétromboló akciókban fejez ki önmagát" - fejti ki Bogár. Mint mondja, mindez anómiaként indul, amikor az emberi együttélést segítő belső szellemi törvények fokozatosan felbomlanak. Ezt követi az anarchia, "amikor az uralmi szereplők már a rendészet eszközeivel sem tudják megállítani e pusztító folyamatokat". A harmadik stáció maga a káosz, "amikor már semmilyen emberi tevékenységnek, törekvésnek nincs esélye arra, hogy a lét hétköznapi struktúráinak teljes felbomlását megakadályozza". Bogár azt reméli: a magyar társadalom még nem tart itt, ám "nagy baj lehet", ha továbbra is a cinikus hamis beszéd uralja az állam szerepéről, valamint az adókról szóló diskurzusmezőket is.
Dübörgő nyomorüzem és süketek párbeszéde
A mostani jelenséghalmaz is azt jelzi, hogy milyen roncsolt állapotban van a magyar közbeszéd - mondta Bogár azzal kapcsolatban, hogy az úgynevezett monoki modellt a szalonrasszizmus bélyegével illették. A magyar társadalom - mint közösség - képtelen arra, hogy "használható értelmezési keretek között, megfelelő fogalomkészlettel elbeszélje a problémáit". Bogár úgy véli: a megoldásokhoz az út az elbeszélésen, majd megbeszélésen, végül a közös cselekvésen keresztül vezet. "A magyar közbeszéd ma tökéletesen alkalmatlan erre a szerepre, zavarosabbnál zavarosabb fogalmak, féligazságok, hazugságok, hamis értelmezési keretek harca folyik sehonnan sehová" - hívta fel a figyelmet.
Mint kifejtette, a társadalom 30-40 százaléka formálisan is a létminimum alatt él, vagyis ez a roncstársadalom elemi szinten sem tudja újratermelni önmagát. Ezen belül a 15 százalékos páriatársadalom "véglegesen ki van taszítva a történelemből". Az ebbe születő gyereknek 6-8 éves korára véglegesen eldől az élete. "Sorsa megpecsételődik azzal, hogy elemi szinten sem képes az emberi együttműködési rendszerekbe bekapcsolódni, és ez az igazán drámai fejlemény." Mindezzel a jelenlegi magyar társadalom egyre rohamosabban termeli újra bővítetten a nyomort - teszi hozzá a professzor.
Élősködés és kriminalizálódás - részvét és segítség
Ha az élősdiségében a társadalom többi része meg akarja akadályozni ezt a csoportot - hiszen ez bizonyos ponton túl elkerülhetetlen -, akkor azonnal súlyosabbnál súlyosabb konfliktusfelületek jönnek létre - mondta az egyetemi tanár. "Ezek eszkalálódása pedig később egyértelműen kriminalizálja az élősködőket. "Ha úgy tetszik, a napi rutin szintjén bűnözői tevékenységet folytató szegmenssé válhat akár az egész másfél milliós réteg" - fogalmazott Bogár. Jelenleg nemcsak átfogó nemzetstratégia nincs ennek megoldására, de az értelmes vita elemi feltételei is hiányoznak. Ám a permanens polgárháború lehetőségét mindenképpen meg kell akadályozni, és ez például olyan eszközökkel lehetséges, mint a monoki példa - kisközösségi szinten, ha már a "nagy közösség" cselekvésképtelen. "A társadalmi többségnek világossá kell tenni, hogy mindenképpen meg fogja akadályozni a helyi társadalom anarchiába süllyesztését." De emellett jeleznie kell azt is, hogy van benne szánalom, részvét és segítőkészség a bajok megoldására, és belátja azt is, hogy ezek a csoportok nem kizárólag önhibájukból kerültek a perifériára.
Önpusztítás lenne...
Világossá kell tenni, hogy kritikus ponthoz érkeztünk. Ha nem tudjuk rövid időn belül megfordítani ezeket a veszélyes lebomlási folyamatokat, az minden túlzás nélkül végzetes következményekkel járhat" - fogalmaz Bogár. A megoldás kulcsa, hogy végre kilépjünk a liberális véleményhatalmak húsz éve körénk épülő hamis értelmezési ketrecéből. Ki kell mondanunk - fejtette ki -, hogy a rendszerváltás rendszere megbukott, mert nemcsak arra volt képtelen, hogy felemelkedést, szerény jólétet nyújtson a társadalom többségének, de minden eddig elképzelhetőnél veszélyesebb lepusztulási lejtőre juttatta azt. "A bukott rendszer romjai alól kell kimenteni magunkat, és ha ezt egyelőre csak a bátor és felelősen gondolkodó helyi társadalmak képesek megtenni, akkor úgy. Talán e példák felgyorsítják majd a rendszer egészének mihamarabbi megváltoztatását" - mondta Bogár László.
mno.hu
